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发布日期:2022-06-15 16:27    点击次数:191

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作品简介

【作家】Chris Deacon, 伦敦政事经济学院海外关系博士生,主要研究领域为海外政事中身份招供与对外政策的关系 

【编译】江若婵(国政学人编舌人,伦敦政事经济学院)

【校对】吴天麟

【审核】常佳艺,杨紫茵

【排版】韩心蕊

【美编】杜丛竹

【开始】Deacon, Chris (2021) “(Re)producing the 'history problem’: memory, identity and the Japan-South Korea trade dispute”, The Pacific Review, 34(2). Available at: https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/09512748.2021.1897652?needAccess=true

【存档】《海外关系前沿》2021年第5期,总第32期。

期刊简介

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《太平洋指摘》(The Pacific Review)于1988年创刊,是研究亚太地区国度的国内务策与海酬酢流的一个主要平台,要点研究广义的政事与海外关系,也为经济变化和疏导,营业和产业政策,军事计谋与文化问题诸多领域做出孝敬。动作一个跨学科平台,本刊从全球视线启程,旨在探索国度,区域,全球三个层面的筹商。2019年本刊的影响因子为1.879,在区域研究类期刊中名轮番11。

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“历史问题”的产生与再现:

系念、身份招供与日韩贸易争端

(Re)producing the 'history problem’:

 memory, identity and the Japan-South Korea trade dispute

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Chris Deacon

内容纲目

海外关系学者,尤其是理性主义派,一直将日韩关系视作令他们迷惑不明的一个谜团,因为他们难以解释一贯充满敌意的“历史问题”(history problem)。因此,尽管好多建构主义学者将历史纳入分析,然则他们往往忽略了创建/重建这种社会现实的经过,从而将这些负面心理视作韩国和日本文化/招供感的基本要素,而恰是这些基本要素引出了各式对外政策。本文以近期的日韩贸易争端为案例研究,改用批判性的建构主义/后结构主义和话语研究要害,来研究“历史问题”的不停出现。本文指出,韩国占主导地位的话术是铭刻,意味着日本是不知自新的殖民骚扰者。日本占主导地位的话术是淡忘,意味着韩国事沉迷于过往的情感用事的,非理性的形象。在这个经过中不停产生身份招供感,而两边的身份招供感对于那段勉力历史的作风是冲破的。尽管此类酬酢政策实践不停产生并强化占主导地位的民族招供,但这些招供也相似影响了酬酢政策的正大性范围。招供感与对外政策之间彼此组成的关系不停重现日韩关系中的“历史问题”。

著述导读

01

小序

日韩贸易争端始于2019年7月1日,日本政府秘书出于国度安全接洽,限度对韩国出口一些对半导体制作经过至关重要的化学品(半导体坐褥是韩国的一项主要产业)。一初始两边协商失败后,整个韩国也初始渊博对日本商品的公开欺压。8月2日,东京将争端升级到将韩国从简直贸易伙伴的“白名单”里删除。之后,寻求妥洽的谈判不绝闹翻,双边贸易也不绝下落。

关联词,这场贸易争端其实另有发源。尽管日本政府对持合计其出口管制措施是源于国度安全问题,然则浅近合计其行动的引火线其实是韩法则院对于战时将就工作的判决。韩法则院裁定,日本殖民时间将就工作的受害者有权从获益的日本企业集团那边赢得补偿。为了提供这些补偿,法院立时下令充公这些日本公司在韩国持有的股份。关联词,日本政府指出,1965年的日韩关系正常化合同已贬责了源自殖民时期的所有索赔,并要求韩国政府反对该法院的裁决。文在寅总统拒却了。这么一来,贸易争端就不应被一身看待,而应该与同期发生的将就工作纠纷一同注视。

在日本内阁将韩国从其简直贸易伙伴的“白名单”中删除以后,韩国总统文在寅于2019年8月2日秘书:“咱们不会再一次输给日本。”这句话中的“再一次”暗射了比戋戋贸易争端愈加深入的敌意开始,即朝鲜半岛于1910年至1945年间在日本殖民统帅下遭逢的倒霉。这么的用语体现出那段笨重历史的系念在日韩的争端中一直存在,即使是那些名义上宣称与历史无关的争端也不例外。当下的日韩双边域系的特质即对于这段昔时的唇枪舌剑。本文以这次贸易纠纷为案例,研究所谓的“历史问题”是如安在日韩关系中被不停产生和再现的。

海外关系中的现实主义宗派一向难以解释日韩之间的脑怒关系,日韩两国都是美国的区域性盟友,靠近着相似的安全阻止,不应有很差的双边域系。因为字据现实主义表面,有着共同盟友与共同寇仇的国度彼此之间应该是友好的。相似,对于目地主义,Van Jackson提议:“动作目田民主国度,两国都收受民众选举,个人职权和少数群体保护……都享有流行文化和传统文化的影响,包括庸碌的民间疏导……两国的经济还被高额贸易与径直投资系缚在通盘……日本和韩邦本应该相处得很好。” 

在寻求“贬责”这一“难得”时,绝大普遍分析旨在纳入日韩关系中所谓的“历史问题”—通用术语,用于描写相关日本在二十世纪上半叶战时殖民行径的一系列彼此关联的争议,包括但不限于:慰安妇问题,将就劳工问题,靖国神社问题(尤其是日本政客对其的参拜),对于独岛/竹岛的河山问题,以及商议以上议题的历史教科书。

02

系念,招供感与海外政事

海外政事耐久受到昔时系念的影响,尤其是这些系念常常使现代民族招供感影响酬酢政策的制定。本文合计,所相关于昔时的表述内在都是相关的,不管被称作历史(如教科书内容),群体系念(对一场干戈的铭刻),约略传闻(流传民众的先人逸闻)。这些都是铭刻的形式,试图在它们之间进行有序的分辨简直莫得任何分析价值,因为所有这些系念都很重要。因此,本文将系念庸碌通晓为昔时的代表。

(a) 韩国与贸易争端:铭刻的话术

尽管日本政府否定其措施是在过失韩法则院对于殖民时期将就工作的裁决,首尔从一初始就一直对持这一筹商。举例,文在寅总统在7月的公开声明中说“日本前所未有地将历史问题与当下的经济问题进行系缚,这是不理智的。”保守派与越过派媒体相似澄莹地抒发了这一视力。保守派《朝鲜日报》发表的多篇社论尽管果不其然莫得表扬文在寅政府,但也对日本进行了责怪。在吞并时期,越过派《韩民族日报》则更进一步,将日本的行径描写为“怯懦的贸易过失”。这么一来,“日本的出口管制措施与将就工作问题脱不了关系”这一看法坐窝成了韩国政坛各界的主流说法。

这么的叙述是将这次贸易纠纷放到更宏观的“历史问题”话术中看待的重要先决要求,使得“将日本看作殖民骚扰者的'他者 (Other)’,将韩国看作受害者的'自我 (Self)’”这一看法愈加具有合理性。这么一来,这些“他者化”的话语反复将日本比方成“一个不紧记昔时的国度”,不知自新的殖民骚扰者。因为不可铭刻,是以仍然是负罪的。在一个创造了对立的日本的话语体系中,韩国的自我也出生了。如若这次贸易争端是日本又一次左右韩国的企图,那么就像殖民时期一样,韩国人必须合营起来抵触这种左右。在这方面,在对日本的行径持月旦作风的同期,文在寅屡次将这次争端描写为一次契机,用以重申“咱们对本国坐褥的信心“,增强韩国的自力新生并增强其竞争力,这么不仅不错向日本看齐,以致还能超越日本。《韩民族日报》也反复断言这次贸易纠纷有助于加速半导体产业国有化。

这种坚韧的响应并不局限于工业上试图将坐褥线搬归国的举措,还包括公众对日本的商品与服务大范围的欺压。字据日本国度旅游组织 (2020)的数据,下半年前去日本旅游的韩国搭客数目大跌了超越60%。民气窥察也浮现,对日本有好感的韩国人所占的百分比降到了历史最低点,简直成了个位数。这种在韩国公众间庸碌流传的民众心理不仅本身融入了对于招供感的话术宣传之中,还展现了这种贸易纠纷的话术框架 (包括一个日本寇仇和韩国自我)的浩瀚影响力。

但应该指出的是,这是韩国主要的,而非独一的对于贸易纠纷和相关身份招供问题的话语叙述。反对党的保守派政客一直在月旦日本在这次争端中的行径并寻求合营抵抗,然则有些人也月旦文在寅政府仅用言语引发人民的心机,而莫得制定“具体筹谋”,用酬酢的形式来贬责纠纷。尽管如斯,以前的保守派政府曾经使用过历史问题来重现抵抗日本的韩国身份招供感。举例,2012年李明博成为了第一个在有争议的独岛/竹岛着陆的韩国总统,很显然是愚弄韩国民众的反日民族主义来复旧他下滑的接济率。就保守派媒体而言,朝鲜日报的社论尽管也对持合计日本政府的出口管制是一项过失性措施,但有时期也会迤逦提到一些日本角度的通晓。要明确的是,这并非一桩严格按照党派分辨意见的议题,即越过人士参与反日宣传,而保守派人士亲日;现实的永别愈加隐微。关联词,正如欺压参与率与民调浮现的那样,包含着对日负面心理的韩国民族招供感极其普遍,并在贸易纠纷中占主导地位。

(b) 日本与贸易争端:淡忘的话术

日本从2019年7月初始对韩国膨大出口管制,这些措施被描写为“非过失性措施”,与将就工作问题“莫得任何相关”。各异,安倍政府暴露是出于国度安全接洽才选定该项措施。这些问题的细节从未被齐全地解释,然则日本媒体报道,韩国对那些不错转口到朝鲜的,具有潜在军事用途的化学品经管太松懈。因此,就像韩国政府将贸易争端与将就工作问题筹商起来动作基本话术一样,对持分离二者即是日本官方论说修复的叙事基础。

这些论说是通过所谓海外法的“理性”,“逻辑”的角度来描写贸易纠纷与将就工作问题。安倍政府一向主张1965年日韩国交关系正常化合同,特殊附带的息争协议,还是贬责了韩国政府和公民所相关于殖民时期的法律索赔。因此,东京责怪首尔违反了海外法。日本政府在无数场所抒发了这一论说。即使安倍晋三有一次差点承认日本的贸易措施与韩法则院裁决相关,他也对持这与法律协定相关,而非历史。这种对日本自我的理性,正当的描写,与对他者韩国非理性且情感用事的描写形成了昭着对照。这些他者化论说的基础是耐久以来对韩国情面绪化,易怒的刻画,开始于日本一个世纪以前用以给殖民统帅正名的刻板印象。近似的叙述也针对当下不与历史问题径直相关的日韩争端。举例,在韩国松弛从日本福岛县入口家具的问题上,尽管寰宇贸易组织在争端中站在首尔一方,日本仍宣称韩国在评估相关家具的安全性时莫得“遵照科学”,伊人久九暴露首尔在以非理性妙技行事。与之形成极大对比的是,日本我方的出口管制措施被合计是合理的国度安全考量的逻辑斥逐,何况十足合适海外法。这些并不是过失措施;毫无字据的过失非理性之人所为。确切,即使日本在本年早些时期阻止要选定过失性行动,它也严慎地将其描写成阻止要“字据海外法”行事。

与韩国一样,在贸易纠纷中构建的日本身份招供感也膨大到了更庸碌的对历史的作风,然则日本以淡忘性话语为标识。在日本官方叙话中,这么的历史问题应通过法律协议贬责(或已由法律协议贬责),理当受到尊敬并免于干豫。心理,心机以致对昔时的反思都是不适当的。在整个纠纷的经过中,当首尔提议更庸碌的历史问题时,东京就对持要与其发展“面向改日”的关系,并一直厌恶哪怕提到这些问题,因为它们还是“被贬责了”。首尔在贸易争端配景下对历史问题的回忆也遭到安倍政府月旦,安倍政府同期将日本描写为韩国对昔时恼恨在心的“受害者”。日本的这种做法耐久与韩国的做法违反,除了责怪韩国心理主义与理性主义,日本还将韩国的做法刻画成试图改写历史。在日本的这种叙事中,“历史”是专指1965年协定;并不是相关的殖民史和干戈史。

相关贸易纠纷的官方论说,以特殊中包含的日本与韩国的身份招供,也常常被日本的媒体出书物重现,尤其是与政府更亲近的保守派媒体。文在寅被描写为愚弄民族主义言论挑动反日公众心理,且在贸易争端中的一坐通盘“不对逻辑”。有时,社论还转向了对于“危急”的话术,称由于欺压领略和韩国公众的盛怒,日本公民在韩安全可能无法得到保险。然则必须留心的是,与韩国的情况一样,这并非独一的对于贸易纠纷以及日本身份招供的话术。自然,一大部分日本身民与政府一样对韩国感到憎恶;如同在韩国一样,民调浮现日本对韩国持有好感的人数创历史新低。关联词在此时间,日本政界,民间社会和媒体界好多人对安倍政府在贸易纠纷上的行动,以及对历史的作风,持月旦意见。举例,《朝晖新闻》明理会白地将出口管制描写成对韩法则院裁定的过失,并耐久将“历史问题”定性为争端的根源,合计安倍不应该以这种“无望”的作风反思昔时。这么看来,铭刻的话术在日本是存在的,时常尝试去抵抗官方淡忘的论说。

03

彼此组成的身份招供与对外政策

前两部分的分析浮现贸易争端还是成为日本韩国彼此脑怒的身份招供的坐褥地。这么一来,韩国不停要求日本处理它的昔时是正大的,因为事实上那段昔时从未斥逐;它仍然存在。这种情况讲解了酬酢政策与身份招供之间的彼此组成关系。一方面来说,韩国身份招供影响着对日政策,因为它界说了对日政策可能,可假想,正当,以致“自然”的范围。一个在日本尽其所能淡忘历史的时期与日本进行酬酢,但却十足罔顾其殖民历史的韩国政府简直是无法假想的。同期,话术性的酬酢政策也导致了与“他者”日本对立的“自我”韩国,两种民族招供感。这么一来,在一定进程上,“搞酬酢”即是“处理身份招供“,二者在内容上是不可分割的。

04

话术的重要性

传统的建构主义分析自然时常留心到日韩关系中“身份招供冲破“的重要性,然则却暴露身份招供是相关历史的自然斥逐。这么的说法无法解释这些身份招供是若何产生的。正如本文所试图展示的,后建构主义的要害老师了日本和韩国的身份招供在话术中的不停产生,足以指出相关话术的价值。其次,与此相关的是,建构主义分析合计身份招供感发源于唇枪舌剑的酬酢政策,从而暴露了身份招供与酬酢政策制定的单向因果关系。后结构主义的要害通过细则日韩对外政策与民族招供感的无法分割,补充了这种通晓。

David Campbell合计,就像为了制造出美国的民族身份招供感,苏联被塑酿成一个阻止那样,如若要创造一个阻止,一些事件和行动必须先被塑造为阻止。这其中要点并非“对持合计日本的对外政策是良性的,约略韩国故意制造了一个无法感知的阻止”,而是这些特定的政策与行动被视作阻止,而不是其他的政策与行动。恰是话语构造的经过组成了这段酬酢关系中的“现实”。这极少可由文在寅政府对朝鲜的天差地远的话术讲解注解。不错说,朝鲜有能力在几分钟之内杀死几百万韩国人,并时常针对韩国说一些攻击性言论,或是有一些攻击性行径。因此,在理性主义框架下,平壤对首尔的阻止远比东京来得大。关联词这与文在寅政府的话语表述碰巧各异。文在寅政府一直规避将朝鲜视作阻止,并在很猛进程上使用宽厚与泛爱的话语,动作对向阳光政策的一部分。此外,这些对比性极强的话语表述在社会通晓方面具有要紧影响。在此情境下,它们在大部分韩国公众中掀翻了相应的心理。举例,在贸易纠纷时间对韩国人做的民气窥察浮现绝大普遍韩国人比较于安倍晋三和日本,更倾向于金正恩和朝鲜。这些视力很难字据理性主义对”实质性阻止“的通晓来解释。

日本亦然一样,要点是韩国(而非其他受害于日本昔时的干戈行径的国度)被刻画成了执着于昔时的不睬性,心机化的形象。这并不是安倍政府对待日本复杂的历史时惯有的态度。在2016年12月,安倍成为战后第一位拜访珍珠港吊问1941年日本重要受害者的日才气导人,并于该年年头邀请巴拉克·奥巴马为第一位拜访广岛的美国总统。这些拜访是共同计较的斥逐,在高度心理化的地方用对于昔时的铭刻来展示战时寇仇之间的息争。安倍政府从未将这么的目标描写成心理化约略短长理性的;恰恰各异,它参与地很是积极。日本政府的话术实践将某些对复杂历史进行反思的双边域系视作正大的,而另一些则不是。

05

 复制“历史问题”

关联词要留心的是,以上所述论点并不可讲解这种情况是不可幸免的。这种冲破在学界和新闻界文件中浅近被描写为无法不容的,带有热烈的现实主义(essentialism)暴露。本文一再讲解,民族招供感是不彊壮且随机的,而且在日韩两国均存在替代性的民族招供感表述。此类替代性话语可能会引起争议,以致试图更正这些国度占主导地位的民族招供主见。因此,这些招供感以及对外政策改日发生升沉是十足有可能的。

译者评述

日韩双边域系在海外关系大表面中一直具有稀奇地位,因为现实主义和目地主义都无法解释两国之间一直不若何友好的关系,很显然有比共同阻止和意志形态更重要的要素在起作用,而这恰恰讲解注解了建构主义与后结构主义存在的必要性。本文的一大隆起孝敬就短长常综合地描写了日韩彼此冲破的身份招供,适用范围很广,并不局限于贸易战,而是简直适用于两国之间每个与殖民历史相关 (以致是无关)的议题。对韩国来说,历史上日本的屡次骚扰使得反日心理简直还是成为其身份招供不可分割的一部分,以至于对日本的敌意还是不单是是一种负面心理,还成了鼓励国度发展的能源,如本文提到的将半导体产业国有化,具有一定的积极效应。这再次讲解注解了民族心理并不一定是坏的,要害看若何使用。对于日本,本文将其复杂的心态分析地极为彻底,将殖民历史问题上莫得道德上风的日本对待历史的作风径直挑明了。日本的策略是尽己所能地规避那段不光彩的昔时,并窒碍昔时的邪恶影响到当下的发展。而且因为面对民族心机热潮的韩国时理亏,是以日本转而诉诸与心机各异的理性,使得这个备受尊崇的品性成为我方新的道德至高点。斥逐即是当韩国称我方为日本骚扰的受害者时,日本也宣称我方是韩国不睬性盲从海外合同的受害者,从而弥补我方在殖民问题上失去的正义变装。毕竟受害者的变装更容易赢得公论上风。

本文的另一大孝敬即是指出媒体(尤其是具有官方配景的)的宣传后果短长常强的。尽管反对的声息一直存在,但绝大普遍专家都会招供政府的说法,尤其是韩国。这进一步讲解注解了尽管民族心机有时会被合计不睬智,但它的力量客观来说是极其可观的,是以两边政府都不错愚弄专家的民族心理来达成一些其他的目标而无须牵挂被看透,是个用起来很顺遂的政事刀兵。凡是事成心亦有弊,民族招供与对外政策彼此影响,过度渲染民族心理也会给政府自身带来拘谨,比如有时国度利益会要求政客们妥洽,而这种妥洽如若超出了公众的接受进程就会危机政客们本身的接济率。

与其他主张建构主义与后结构主义的著述不同,本文防备强调了身份招供的可变性,反对将其视作长久不变。领先是反对派的存在让现实很精巧,日韩两国的反对派其实都遵照了对方官方的话术,这使得日后转型成为可能。其次,历史是具有礼聘性的。什么是历史?哪一段历史才算历史?这都取决于当下政府的利益考量,亦然不错变的。比如说日本合计战后的历史应该可爱,战时和战前的历史则不应该受到可爱。比如说韩国文在寅政府一直将朝韩两国竣事民族融合为终极历史筹算,是以就会忽略朝鲜通常常的阻止。比如说美国如今是日本最重要的政事,经济,安全盟友,是以与美国通盘反思昔时的干戈即是积极进取的。这么的双重门径也讲解特定的民族招供并非是自然的,而是政府专门斥地为之。尽管本文的隐含态度是反对现实主义的,但日本对于具有不同实力的国度的不同作风也折射出现实主义中客观实力的重要性,使得现实主义与建构主义得到了有机连合。

一言以蔽之,本文为研究战后日韩关系以及民族招供的产生提供了很是贵重的视角。

词汇整理

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